{"id":197,"date":"2018-12-11T14:52:40","date_gmt":"2018-12-11T13:52:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mikatani.com\/blog\/?p=197"},"modified":"2018-12-11T14:52:40","modified_gmt":"2018-12-11T13:52:40","slug":"obi-ceinture-japonaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/obi-ceinture-japonaise","title":{"rendered":"L\u2019histoire du obi ou ceinture japonaise"},"content":{"rendered":"

Avec le temps, l\u2019obi (une ceinture attach\u00e9e autour de la taille) est devenue indispensable pour le maintien en place du Kimono. Il y a environ 400 ans, l\u2019obi \u00e9tait aussi fine que les cordons que l\u2019on trouve de nos jours. La largeur d’une obi avait \u00e9t\u00e9 agrandie vers 1600 (d\u00e9but de l’\u00e8re Edo) mais n’a atteint sa taille actuelle que vers 1700 (milieu de l’\u00e8re Edo).
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\nAu m\u00eame moment, le Kabuki c’est-\u00e0-dire le th\u00e9\u00e2tre dramatique traditionnel interpr\u00e9t\u00e9 par des acteurs masculins est devenu populaire. Le Kabuki est exclusivement jou\u00e9 par des hommes en kimono<\/a>. Quand ils devaient jouer des r\u00f4les f\u00e9minins, il fallait trouver des solutions pour accentuer leur f\u00e9minit\u00e9. L’une d’entre elles \u00e9tait de porter une obi \u00e9paisse et magnifique comme les femmes.
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1) De 1300 \u00e0 1600 ou de l\u2019\u00e8re Muromachi au d\u00e9but de l\u2019\u00e8re Edo<\/h2>\n

Au d\u00e9but, l\u2019obi \u00e9tait un mince cordon utilis\u00e9 avec le v\u00eatement int\u00e9rieur du Kimono<\/a>. Le v\u00eatement externe ou Kosode \u00e9tait habituellement cousu en fonction de la longueur allant de l’\u00e9paule \u00e0 la jambe. \u00c0 l’\u00e9poque, le Kosode \u00e9tait beaucoup plus petit car on le fabriquait \u00e0 partir de morceaux de tissus de coupe. Sa forme \u00e9tait carr\u00e9e, plate et souple: on l’appelait Hiraguke. \u00c0 partir de la p\u00e9riode Momoyama (jusqu’au d\u00e9but de l’\u00e8re Edo vers 1600), la ceinture tress\u00e9e appel\u00e9e Nagoya-Obi a fait son apparition. Cette derni\u00e8re est \u00e9galement devenue populaire.<\/p>\n

2) De 1620 \u00e0 1650 (les premi\u00e8res ann\u00e9es d’Edo)<\/h2>\n

Sous l’\u00e8re Edo, le v\u00eatement ext\u00e9rieur (Kosode) s\u2019approcha de sa taille actuelle. Quant \u00e0 la largeur de l’obi, elle \u00e9tait plus \u00e9troite et plus facile \u00e0 nouer. En effet, la technique utilis\u00e9e \u00e9tait connue sous le nom du n\u0153ud de Tsukomi : elle consistait seulement \u00e0 ins\u00e9rer le bout de l\u2019obi dans l’espace r\u00e9serv\u00e9 qui se trouvait entre l’obi et le corps du porteur de kimono.<\/p>\n

\u00c0 partir de la moiti\u00e9 de l’\u00e8re Edo, les geishas ont commenc\u00e9 \u00e0 porter une obi plus large. Par ailleurs, Kichiya Kamimura, un autre acteur l\u00e9gendaire de Kabuki et d’ailleurs consid\u00e9r\u00e9 comme l’un des meilleurs \u00e0 interpr\u00e9ter les r\u00f4les f\u00e9minins, portait sur sc\u00e8ne un kimono avec une obi plus large. Il a grandement contribu\u00e9 \u00e0 populariser cette nouvelle taille d\u2019obi. En effet, Kichiya a plac\u00e9 du plomb aux deux extr\u00e9mit\u00e9s de l’Obi et les laissait pendre apr\u00e8s l’avoir nou\u00e9. Cette nouvelle fa\u00e7on de nouer a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00ab n\u0153ud de Kichiya\u00bb et s\u2019est rapidement r\u00e9pandu.<\/p>\n

3) De 1680 \u00e0 1750<\/h2>\n

L’obi s’est progressivement \u00e9largie pour finalement atteindre 28 cm \u00e0 la fin de l’\u00e8re Edo. Par ailleurs, dif\u00e9rentes mati\u00e8res \u00e9taient utilis\u00e9es pour la fabrication de l’obi : Shusu (saten), Rinzu (soie), taupe, velours, Donsu (damass\u00e9 de soie), Shuchin (satin avec des reliefs) et Karaori (brocart chinois). On utilisait \u00e9galement des motifs comme Yuzen (teinture), Shishu (Emnolidery) et Mon (cr\u00eate de famille), etc. Outre le n\u0153ud de Kichiya, il y avait tellement d\u2019autres mani\u00e8res de faire des n\u0153uds: le n\u0153ud de Mizuki (nomm\u00e9 d’apr\u00e8s un autre acteur c\u00e9l\u00e8bre de Kabuki appel\u00e9 Tatsunosuke Mizuki), le n\u0153ud Karuta (nomm\u00e9 d’apr\u00e8s la carte japonaise appel\u00e9e Karta. Le kimono \u00e9tait nou\u00e9 comme si des Karta \u00e9taient align\u00e9s sur une m\u00eame ligne), le n\u0153ud Hasami (renverser les deux extr\u00e9mit\u00e9s de l’obi sans les attacher), le n\u0153ud Hikake (suspendre le bout de l’obi sans se baisser). Entre l’\u00e8re Kyoho (1716) \u00e0 l’\u00e9poque d’Edo, la norme en mati\u00e8re de taille pour l’obi \u00e9taient les suivantes: 363,6 cm pour la longueur et 27,27 cm pour la largeur.<\/p>\n

Par ailleurs, les techniques de nouage se sont multipli\u00e9es et l’obi est devenue une pr\u00e9occupation centrale pour les femmes qui portent le kimono. Le n\u0153ud Bunko (du nom d’une vieille bo\u00eete d’ameublement appel\u00e9e Bunko) a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 pendant l’\u00e8re Houreki (1751) \u00e0 l’\u00e9poque d’Edo et est encore un populaire \u00e0 ce jour. Il y a \u00e9galement le n\u0153ud Taiko (le n\u0153ud du tambour) qui fut invent\u00e9 en 1813 et est la technique de nouage la plus r\u00e9pandue. C\u2019\u00e9tait au moment o\u00f9 le pont Taiko (le pont du tambour) au temple de Kameido Tenjin a \u00e9t\u00e9 reconstruit. On dit que les geishas ont commenc\u00e9 \u00e0 utiliser les n\u0153uds pour c\u00e9l\u00e9brer la reconstruction.<\/p>\n

\u00c9tonnamment, la tendance \u00e9tait de nouer l\u2019obi \u00e0 l\u2019avant du kimono. Mais on assiste vers 1800 \u00e0 la popularisation du \u00ab Back Obi \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire l’obi nou\u00e9 dans le dos. En m\u00eame temps, l\u2019obi-Dome (clip Obi) a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9. On comptait d\u00e9j\u00e0 alors plus de 20 mani\u00e8res d\u2019attacher une obi (ou de faire un n\u0153ud). Le mot \u00ab Obi \u00bb est issu du mot \u00ab Obu \u00bb qui signifie \u00ab se v\u00eatir \u00bb en vieux japonais. La transition vers le terme “obi” est vraiment profonde et devrait \u00eatre tri\u00e9e acad\u00e9miquement. Au d\u00e9but de la p\u00e9riode Edo (vers 1600), la place de l’obi est laiss\u00e9e au choix des femmes. Certaines pla\u00e7aient leur n\u0153uds \u00e0 l\u2019avant ou dans le dos du kimono pour femme<\/a>, d’autres le pla\u00e7aient \u00e0 gauche ou \u00e0 droite. Il n’y avait pas de v\u00e9ritables r\u00e8gles. Cependant, l’obi dans le dos du kimono s\u2019est progressivement popularis\u00e9. Quant aux femmes c\u00e9libataires, elles ont commenc\u00e9 \u00e0 porter l\u2019obi \u00e0 l’avant.<\/p>\n

4) Durant la derni\u00e8re phase d’Edo (de 1750 \u00e0 1867)<\/h2>\n

Dans la derni\u00e8re partie de la p\u00e9riode Edo, les femmes mari\u00e9es portent l\u2019obi \u00e0 l’arri\u00e8re et celles c\u00e9libataires et veuves la portent \u00e0 l\u2019avant. La place du n\u0153ud dans le dos n\u2019a \u00e9t\u00e9 normalis\u00e9e que sous la p\u00e9riode Meiji (1868-). Le port de l\u2019obi a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 en r\u00e8gle. En m\u00eame temps que l\u2019obi \u00e9voluait, les d\u00e9corations \u00e9galement se sont consid\u00e9rablement am\u00e9lior\u00e9es.<\/p>\n

Au d\u00e9but, l\u2019obi \u00e9tait seulement consid\u00e9r\u00e9e comme un outil subsidiaire pour maintenir un kimono en place \u00e0 l’instar d’une ficelle ou d’une mince ceinture. Mais son importance s’est d\u00e9velopp\u00e9e au point de devenir le parangon de la beaut\u00e9 et de la politesse, comme pour le Kimono.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Avec le temps, l\u2019obi (une ceinture attach\u00e9e autour de la taille) est devenue indispensable pour le maintien en place du Kimono. Il y a environ 400 ans, l\u2019obi \u00e9tait aussi fine que les cordons que l\u2019on trouve de nos jours. La largeur d’une obi avait \u00e9t\u00e9 agrandie vers 1600 (d\u00e9but de l’\u00e8re Edo) mais n’a atteint sa taille actuelle que vers 1700 (milieu de l’\u00e8re Edo). Au m\u00eame moment, le Kabuki c’est-\u00e0-dire le th\u00e9\u00e2tre dramatique traditionnel interpr\u00e9t\u00e9 par des acteurs masculins est devenu populaire. Le Kabuki est exclusivement jou\u00e9 par des hommes en kimono. Quand ils devaient jouer des r\u00f4les f\u00e9minins, il fallait trouver des solutions pour accentuer leur f\u00e9minit\u00e9. L’une d’entre elles \u00e9tait de porter une obi \u00e9paisse et magnifique comme les femmes. 1) De 1300 \u00e0 1600 ou de l\u2019\u00e8re Muromachi au d\u00e9but de l\u2019\u00e8re Edo Au d\u00e9but, l\u2019obi \u00e9tait un mince cordon utilis\u00e9 avec le v\u00eatement int\u00e9rieur du Kimono. Le v\u00eatement externe ou Kosode \u00e9tait habituellement cousu en fonction de la longueur allant de l’\u00e9paule \u00e0 la jambe. \u00c0 l’\u00e9poque, le Kosode \u00e9tait beaucoup plus petit car on le fabriquait \u00e0 partir de morceaux de tissus de coupe. Sa forme \u00e9tait carr\u00e9e, plate et souple: on l’appelait Hiraguke. \u00c0 partir de la p\u00e9riode Momoyama (jusqu’au d\u00e9but de l’\u00e8re Edo vers 1600), la ceinture tress\u00e9e appel\u00e9e Nagoya-Obi a fait son apparition. Cette derni\u00e8re est \u00e9galement devenue populaire. 2) De 1620 \u00e0 1650 (les premi\u00e8res ann\u00e9es d’Edo) Sous l’\u00e8re Edo, le v\u00eatement ext\u00e9rieur (Kosode) s\u2019approcha de sa taille actuelle. Quant \u00e0 la largeur de l’obi, elle \u00e9tait plus \u00e9troite et plus facile \u00e0 nouer. En effet, la technique utilis\u00e9e \u00e9tait connue sous le nom du n\u0153ud de Tsukomi : elle consistait seulement \u00e0 ins\u00e9rer le bout de l\u2019obi dans l’espace r\u00e9serv\u00e9 qui se trouvait entre l’obi et le corps du porteur de kimono. \u00c0 partir de la moiti\u00e9 de l’\u00e8re Edo, les geishas ont commenc\u00e9 \u00e0 porter une obi plus large. Par ailleurs, Kichiya Kamimura, un autre acteur l\u00e9gendaire de Kabuki et d’ailleurs consid\u00e9r\u00e9 comme l’un des meilleurs \u00e0 interpr\u00e9ter les r\u00f4les f\u00e9minins, portait sur sc\u00e8ne un kimono avec une obi plus large. Il a grandement contribu\u00e9 \u00e0 populariser cette nouvelle taille d\u2019obi. En effet, Kichiya a plac\u00e9 du plomb aux deux extr\u00e9mit\u00e9s de l’Obi et les laissait pendre apr\u00e8s l’avoir nou\u00e9. Cette nouvelle fa\u00e7on de nouer a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00ab n\u0153ud de Kichiya\u00bb et s\u2019est rapidement r\u00e9pandu. 3) De 1680 \u00e0 1750 L’obi s’est progressivement \u00e9largie pour finalement atteindre 28 cm \u00e0 la fin de l’\u00e8re Edo. Par ailleurs, dif\u00e9rentes mati\u00e8res \u00e9taient utilis\u00e9es pour la fabrication de l’obi : Shusu (saten), Rinzu (soie), taupe, velours, Donsu (damass\u00e9 de soie), Shuchin (satin avec des reliefs) et Karaori (brocart chinois). On utilisait \u00e9galement des motifs comme Yuzen (teinture), Shishu (Emnolidery) et Mon (cr\u00eate de famille), etc. Outre le n\u0153ud de Kichiya, il y avait tellement d\u2019autres mani\u00e8res de faire des n\u0153uds: le n\u0153ud de Mizuki (nomm\u00e9 d’apr\u00e8s un autre acteur c\u00e9l\u00e8bre de Kabuki appel\u00e9 Tatsunosuke Mizuki), le n\u0153ud Karuta (nomm\u00e9 d’apr\u00e8s la carte japonaise appel\u00e9e Karta. Le kimono \u00e9tait nou\u00e9 comme si des Karta \u00e9taient align\u00e9s sur une m\u00eame ligne), le n\u0153ud Hasami (renverser les deux extr\u00e9mit\u00e9s de l’obi sans les attacher), le n\u0153ud Hikake (suspendre le bout de l’obi sans se baisser). Entre l’\u00e8re Kyoho (1716) \u00e0 l’\u00e9poque d’Edo, la norme en mati\u00e8re de taille pour l’obi \u00e9taient les suivantes: 363,6 cm pour la longueur et 27,27 cm pour la largeur. Par ailleurs, les techniques de nouage se sont multipli\u00e9es et l’obi est devenue une pr\u00e9occupation centrale pour les femmes qui portent le kimono. Le n\u0153ud Bunko (du nom d’une vieille bo\u00eete d’ameublement appel\u00e9e Bunko) a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 pendant l’\u00e8re Houreki (1751) \u00e0 l’\u00e9poque d’Edo et est encore un populaire \u00e0 ce jour. Il y a \u00e9galement le n\u0153ud Taiko (le n\u0153ud du tambour) qui fut invent\u00e9 en 1813 et est la technique de nouage la plus r\u00e9pandue. C\u2019\u00e9tait au moment o\u00f9 le pont Taiko (le pont du tambour) au temple de Kameido Tenjin a \u00e9t\u00e9 reconstruit. On dit que les geishas ont commenc\u00e9 \u00e0 utiliser les n\u0153uds pour c\u00e9l\u00e9brer la reconstruction. \u00c9tonnamment, la tendance \u00e9tait de nouer l\u2019obi \u00e0 l\u2019avant du kimono. Mais on assiste vers 1800 \u00e0 la popularisation du \u00ab Back Obi \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire l’obi nou\u00e9 dans le dos. En m\u00eame temps, l\u2019obi-Dome (clip Obi) a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9. On comptait d\u00e9j\u00e0 alors plus de 20 mani\u00e8res d\u2019attacher une obi (ou de faire un n\u0153ud). Le mot \u00ab Obi \u00bb est issu du mot \u00ab Obu \u00bb qui signifie \u00ab se v\u00eatir \u00bb en vieux japonais. La transition vers le terme “obi” est vraiment profonde et devrait \u00eatre tri\u00e9e acad\u00e9miquement. Au d\u00e9but de la p\u00e9riode Edo (vers 1600), la place de l’obi est laiss\u00e9e au choix des femmes. Certaines pla\u00e7aient leur n\u0153uds \u00e0 l\u2019avant ou dans le dos du kimono pour femme, d’autres le pla\u00e7aient \u00e0 gauche ou \u00e0 droite. Il n’y avait pas de v\u00e9ritables r\u00e8gles. Cependant, l’obi dans le dos du kimono s\u2019est progressivement popularis\u00e9. Quant aux femmes c\u00e9libataires, elles ont commenc\u00e9 \u00e0 porter l\u2019obi \u00e0 l’avant. 4) Durant la derni\u00e8re phase d’Edo (de 1750 \u00e0 1867) Dans la derni\u00e8re partie de la p\u00e9riode Edo, les femmes mari\u00e9es portent l\u2019obi \u00e0 l’arri\u00e8re et celles c\u00e9libataires et veuves la portent \u00e0 l\u2019avant. La place du n\u0153ud dans le dos n\u2019a \u00e9t\u00e9 normalis\u00e9e que sous la p\u00e9riode Meiji (1868-). Le port de l\u2019obi a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 en r\u00e8gle. En m\u00eame temps que l\u2019obi \u00e9voluait, les d\u00e9corations \u00e9galement se sont consid\u00e9rablement am\u00e9lior\u00e9es. Au d\u00e9but, l\u2019obi \u00e9tait seulement consid\u00e9r\u00e9e comme un outil subsidiaire pour maintenir un kimono en place \u00e0 l’instar d’une ficelle ou d’une mince ceinture. 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