{"id":2914,"date":"2019-06-05T17:18:29","date_gmt":"2019-06-05T15:18:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/?p=2914"},"modified":"2019-06-05T17:18:29","modified_gmt":"2019-06-05T15:18:29","slug":"zen-japon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/zen-japon","title":{"rendered":"Le zen au Japon"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon.jpg\"><img src=\"https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon-300x300.jpg\" alt=\"zen japon\" width=\"300\" height=\"300\" class=\"alignleft size-medium wp-image-2915\" srcset=\"https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon-400x401.jpg 400w, https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon-768x769.jpg 768w, https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon-1022x1024.jpg 1022w, https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon-1140x1142.jpg 1140w, https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon-75x75.jpg 75w, https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon-100x100.jpg 100w, https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/zen-japon.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Au moins une fois dans notre vie, nous avons d\u00e9j\u00e0 tous entendu l\u2019expression \u00ab\u00a0rester zen\u00a0\u00bb. Compris dans sa conception la plus large comme un \u00e9tat de paix dans l\u2019\u00e2me, le zen japonais est en r\u00e9alit\u00e9 une branche du bouddhisme et s\u2019est popularis\u00e9 partout dans le monde \u00e0 partir du XX\u00e8me si\u00e8cle gr\u00e2ce Daisetsu Suzuki. Si la pratique du zen s\u2019est autant d\u00e9mocratis\u00e9e c\u2019est parce que tout le monde peut s\u2019y mettre.<br \/>\nParmi les cat\u00e9gories de m\u00e9ditation zen, le <strong>Gufu Shogyo Zen<\/strong> permet aux personnes non croyantes et aux croyants d\u2019autres religions de l\u2019exp\u00e9rimenter. C\u2019est en quelque sorte une premi\u00e8re \u00e9tape et une initiation \u00e0 la pratique. Il s\u2019agit ici de faire un vide sans discernement de l\u2019esprit. Selon les scientifiques, cette pratique est b\u00e9n\u00e9fique pour la sant\u00e9, car elle encourage la lib\u00e9ration de la s\u00e9rotonine entrainant une stabilit\u00e9 int\u00e9rieure. Le zen garde bien cependant des objectifs spirituels. La m\u00e9ditation dite Nyorai Seijo Zen, par exemple, est destin\u00e9 aux bouddhistes confirm\u00e9s et vise des objectifs plus pouss\u00e9s. C&#8217;est l&#8217;\u00e9tat mental de s\u2019\u00e9lever au m\u00eame statut que celui de Nyorai (le terme japonais pour d\u00e9signer Bouddha) et d&#8217;avoir une sainte sagesse acquise par sa propre conscience. <\/p>\n<h2>Les caract\u00e9ristiques du Zen\u00a0: l\u2019exp\u00e9rience de la m\u00e9ditation<\/h2>\n<p>Issu du bouddhisme et introduit en Chine par le moine Daruma Daishi\u00a0pour continuer son d\u00e9veloppement au Japon \u00e0 partir du XIII\u00e8me si\u00e8cle \u00e0 l\u2019\u00e8re <strong>Kamakura<\/strong>, le zen est plus une conception de valeurs qu\u2019une religion en lui-m\u00eame. Le zen est d\u00e9riv\u00e9 du \u00a0Ch&#8217;an chinois ou lumi\u00e8re int\u00e9rieure et se base sur l&#8217;exp\u00e9rience avant tout pour acc\u00e9der \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 du bouddhisme. L\u2019acc\u00e8s \u00e0 cette v\u00e9rit\u00e9 ultime se fait directement par la pratique continue de la m\u00e9diation. Selon les asc\u00e8tes, chaque individu poss\u00e8de en son esprit les cl\u00e9s pour atteindre les secrets de l\u2019illumination. Aussi, l\u2019enseignement du zen n\u2019appelle \u00e0 aucune aide de type \u00e9crit ou oral. En raison de ce principe, l\u2019enseignement du maitre \u00e0 son disciple privil\u00e9gie donc deux moyens\u00a0: la t\u00e9l\u00e9pathie et la m\u00e9ditation.<\/p>\n<p>Retrouvez nos articles pour un int\u00e9rieur zen dans notre rubrique <a href=\"https:\/\/www.mikatani.com\/boutique\/produits-traditionnels\/art-japonais\">d\u00e9coration japonaise<\/a>.<\/p>\n<p>La m\u00e9ditation zen appel\u00e9e <strong>zazen<\/strong> est ainsi la m\u00e9thode principale de la pratique et requiert une posture bien d\u00e9termin\u00e9e. Pour se mettre au zazen, la position du lotus avec le pied gauche sur la cuisse droite et le pied droit sur la cuisse gauche est recommand\u00e9e. Il est aussi permis de faire sa m\u00e9ditation dans la position du demi-lotus\u00a0: seul le pied gauche est plac\u00e9 sur la cuisse droite. Il est important d\u2019\u00eatre stable. La position des mains s\u2019appelle <strong>Hokkaijoin<\/strong>. Les poign\u00e9es repos\u00e9es sur les cuisses, il faut placer la main gauche sur la droite, les paumes tourn\u00e9es vers le haut. Les deux pouces doivent se toucher. Cette position des mains en ovale permet de rester concentr\u00e9. Le moindre changement de sa forme indique que la m\u00e9ditation ne se d\u00e9roule pas comme il faut. Les yeux restent g\u00e9n\u00e9ralement semi-ouverts et la respiration se fait lente. Le choix des yeux ouverts est un point caract\u00e9ristique du zazen. Ce n\u2019est pas un exercice de visualisation int\u00e9rieur. Son but est d&#8217;exp\u00e9rimenter le monde et soi-m\u00eame dans sa r\u00e9alit\u00e9 et se cr\u00e9er ainsi un lieu spirituel de vide.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au moins une fois dans notre vie, nous avons d\u00e9j\u00e0 tous entendu l\u2019expression \u00ab\u00a0rester zen\u00a0\u00bb. Compris dans sa conception la plus large comme un \u00e9tat de paix dans l\u2019\u00e2me, le zen japonais est en r\u00e9alit\u00e9 une branche du bouddhisme et s\u2019est popularis\u00e9 partout dans le monde \u00e0 partir du XX\u00e8me si\u00e8cle gr\u00e2ce Daisetsu Suzuki. Si la pratique du zen s\u2019est autant d\u00e9mocratis\u00e9e c\u2019est parce que tout le monde peut s\u2019y mettre. Parmi les cat\u00e9gories de m\u00e9ditation zen, le Gufu Shogyo Zen permet aux personnes non croyantes et aux croyants d\u2019autres religions de l\u2019exp\u00e9rimenter. C\u2019est en quelque sorte une premi\u00e8re \u00e9tape et une initiation \u00e0 la pratique. Il s\u2019agit ici de faire un vide sans discernement de l\u2019esprit. Selon les scientifiques, cette pratique est b\u00e9n\u00e9fique pour la sant\u00e9, car elle encourage la lib\u00e9ration de la s\u00e9rotonine entrainant une stabilit\u00e9 int\u00e9rieure. Le zen garde bien cependant des objectifs spirituels. 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L\u2019acc\u00e8s \u00e0 cette v\u00e9rit\u00e9 ultime se fait directement par la pratique continue de la m\u00e9diation. Selon les asc\u00e8tes, chaque individu poss\u00e8de en son esprit les cl\u00e9s pour atteindre les secrets de l\u2019illumination. Aussi, l\u2019enseignement du zen n\u2019appelle \u00e0 aucune aide de type \u00e9crit ou oral. En raison de ce principe, l\u2019enseignement du maitre \u00e0 son disciple privil\u00e9gie donc deux moyens\u00a0: la t\u00e9l\u00e9pathie et la m\u00e9ditation. Retrouvez nos articles pour un int\u00e9rieur zen dans notre rubrique d\u00e9coration japonaise. La m\u00e9ditation zen appel\u00e9e zazen est ainsi la m\u00e9thode principale de la pratique et requiert une posture bien d\u00e9termin\u00e9e. Pour se mettre au zazen, la position du lotus avec le pied gauche sur la cuisse droite et le pied droit sur la cuisse gauche est recommand\u00e9e. Il est aussi permis de faire sa m\u00e9ditation dans la position du demi-lotus\u00a0: seul le pied gauche est plac\u00e9 sur la cuisse droite. Il est important d\u2019\u00eatre stable. La position des mains s\u2019appelle Hokkaijoin. Les poign\u00e9es repos\u00e9es sur les cuisses, il faut placer la main gauche sur la droite, les paumes tourn\u00e9es vers le haut. Les deux pouces doivent se toucher. Cette position des mains en ovale permet de rester concentr\u00e9. Le moindre changement de sa forme indique que la m\u00e9ditation ne se d\u00e9roule pas comme il faut. Les yeux restent g\u00e9n\u00e9ralement semi-ouverts et la respiration se fait lente. Le choix des yeux ouverts est un point caract\u00e9ristique du zazen. Ce n\u2019est pas un exercice de visualisation int\u00e9rieur. 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